南怀瑾先生（1918-2012），禀海涵地负之才，包举万象，衷中参西，博大精深，著述煌煌，风行寰宇，树名山万世之业焉。其于1987年答杭州大学周采泉先生（系省文史馆员），首段选录于后：

　　先生㧑谦下问，有关马一浮先生自号蠲叟之义，乃出佛经及老子，佛说：人生之色身，如海中之浮沤，若存若浮，毕竟无常。但能放下念虑，即可还吾本来清净。蠲字与损字义通。如老子所谓“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无。”

　　又述及其与马公交往之一节，併录于后：

　　据我所知，马先生有时自署“一沤”，但不多见耳。昔年曾访马先生于乐山乌尤寺復性书院，承其谦抑自牧，大开中门迎接。但谈次未及询其名号之由来，盖彼此均输心禅佛，想当然耳。是否有当，务请高明查审。

　　马先生百年纪念，以悬隔海外，事前一无所知，亦未见其纪念册，蠲戏斋诗集，曾嘱台湾自由出版社印过，今不知尚存否？

　　此外，曹志旦先生偕同志于明伦堂揭白旗宣布光复，电达浙省邀准，委为民事长，首倡之功，致秩序大定，越三日浩然辞去，弥仰高厉之节。继举其为大荆区官，下乡勘查被匪所害。耗至，莫不凄咽下泪。其著述《耕心堂日錄》《耕心堂答问》，即由马公题署，此又一文字因缘也。

　　又吾乐明朝以文章名世高士李经敕，某次雅集赋《暮春载酒》用归字韵，其捷才先成，中有“园林变色樱桃熟，时序无言燕子归”句，咸为搁笔。兼工书法，有遗墨藏于温州图书馆，后并乞马公题跋，系有一诗，珍逾琼琚。今恭录殿之：

　　题李后峰诗卷

　　乐清李经勅，字明典，号后峰，明季高士。能诗善书，居雁荡山麓北阁，何白丹丘为作传，称雁荡有南北二阁，南阁章氏，北阁李氏，并世有文学，后峰尤长于诗。卷为永嘉方岩介堪所藏，逸品也。

　　雁荡云封两阁荒，诗人笔底富山光。

　　行间恐有龙蛇蛰，收入江心寺壁藏。